Javieradas 2012

CATEQUESIS

2012-02-09T02:24:00.000-08:00

“De encrucijadas sin sentido

a descubrir la llamada y la misión”

Nota para los catequistas y educadores

Esta catequesis está enmarcada dentro de un decálogo sobre San Francisco Javier, modelo de santidad actual para los jóvenes del mundo de hoy. Dicho decálogo recoge trazos de la vida del santo, que quieren ser líneas inspiradoras, indicadoras del CAMINO, para cualquier discípulo en el seguimiento de Jesús.

Consideramos que en esta catequesis hay materia suficiente para dos o más encuentros. Cada educador decidirá, teniendo en cuenta su grupo y el tiempo de que dispone, como la desarrollará.

OBJETIVOS

• Identificar las propias encrucijadas que nos plantea la vida y las decisiones que hay que tomar.

• Conocer como Francisco Javier siente la llamada y vive la misión.

• Conocer como Jesús vive la llamada y la misión.

• Tomar conciencia de que ser discípulo de Jesús hoy, es una llamada y un envío.

• Descubrir la vida como peregrinación, como camino que hacemos con otros en compañía de Dios.

DESTINATARIOS

Adolescentes y jóvenes entre 14 y 25 años.

Confirmación y grupos de jóvenes

CONTENIDOS

1. El mensaje central es que Dios tiene un proyecto de amor y felicidad para mí y los demás.

2. Este proyecto se ha revelado en la vida de Jesús, en San Francisco Javier y HOY en mí.

3. Somos llamados a hacer realidad el sueño de Dios como peregrinos que caminan juntos a otros, hacia la misma meta.

METODOLOGÍA

1. Recorrer el puente de la vida:

textos sobre Jesús, San Francisco Javier y hoy en mí

2. Documentos de la Iglesia.

3. Fotopalabra de encrucijadas.

4. Trabajo personal y grupal.

1er momento: (con todos)

• Lluvia de ideas sobre la palabra encrucijada. Qué nos sugieren las imágenes. ( Foto- palabra)

• Reconocimiento y diálogo acerca de las encrucijadas en que muchas veces nos encontramos, que no llevan a nada, y ante las que tenemos que elegir y decidir como discípulos de Jesús.

2do momento:

Lectura personal de fragmentos de la vida de Fco. Javier.

“Javier, con diecinueve años, marcha a la Universidad de París. Inicia una de las etapas más decisivas de su vida. Sus ambiciones son muchas. Él espera triunfar en la vida; y cuando llegue a un puesto alto en la sociedad, bien en el campo civil o eclesiástico, ayudará a sus hermanos a reconstruir el Castillo.

En el barrio latino en París se hizo enseguida de amigos, con su carácter amable y alegre, su dominio de la lengua francesa y sus dotes deportivos, se integraba muy bien en aquella bulliciosa sociedad. Casi siempre resultaba vencedor en el salto y en la carrera. También practicaba el juego de pelota, la esgrima y la equitación. Esto le ayudaba a aumentar el número de simpatizantes.

A Javier le gustaba beber, jugar a las cartas, y sobre todo cantar. Pero si Javier veía con buenos ojos estas diversiones y aún participaba de ellas, no se dejó arrastrar hacia otros terrenos peligrosos que comprometieran la moral. Y así resistió con firmeza a sus amigos y especialmente a un profesor maligno, cuando lo incitaban a cosas prohibidas. Las señales del vicio impuro que advirtió Javier en el rostro de su maestro y más todavía su muerte en el Colegio de Santa Bárbara, consumido prematuramente por sus desórdenes, lo afirmarán en su decisión de no asomarse nunca más al precipicio.

Un buen día Javier tropieza en su camino con un estudiante guipuzcoano cojitranco, muy devoto y reconcentrado, con 16 años por encima de los suyos y contra el que habían luchado sus hermanos en las murallas de Pamplona. Era Iñigo de Loyola.

Se hospeda también en el Colegio de Santa Bárbara, le destinan por estancia la misma habitación que él ocupa. Ni por su edad, ni por su físico, ni por su pobre atuendo, ni por su conversación centrada en temas espirituales, ni por sus ideas políticas se le hace atractiva su figura; antes bien, siente tanta antipatía hacia él que la trasluce al exterior.

Javier joven y fogoso, de porte distinguido y apuesto, con anhelos de gloria, quiere brillar en el mundo. Ignacio sólo ambiciona glorificar a Dios y servir a la Iglesia.

Ignacio, buen catador de almas, comprende que el estudiante navarro, tan lleno de ansias terrenas, encierra en su corazón un tesoro maravilloso de energía, de tesón, de generosidad. De ahí que le repetirá muchas veces las palabras de Jesús, “¿de qué le sirve a un hombre ganar el mundo si se pierde a sí mismo?” Palabras que calarán poco a poco en el corazón de Javier y después de cuatro años de alejamiento y resistencia; y de paciencia, oración, buenos consejos, pequeños y grandes favores por parte de Ignacio, acabará Javier por renunciar a sus anhelos de gloria humana y convertirse en el discípulo más fiel y más querido de Ignacio. Su único deseo de ahora en adelante será la mayor gloria de Dios. Javier ya no querrá ganar el mundo para sí, sino para Dios y salvar así las almas de todos los hombres sus hermanos.

• A la jovialidad y alegría de antes, se unía ahora el fuego sagrado del amor que le abrasaba en el celo ardiente por servir únicamente y con todas a su Rey y Señor Jesucristo Crucificado.

• Le empuja el fuego ardiente de amor a Dios y a los demás:”Solo por amor de Dios y los prójimos emprendo estos viajes”.Le ocupa todas las horas del día.”Ni tiempo para rezar el Breviario”

• Le anima la disposición a ir a cualquier lugar: ”Señor, envíame a donde quieras”.

• Atento al más necesitado: “Atención especial a niños, presos, a pobres y enfermos”.

Perfil humano y cristiano de Javier”

Una figura para nuestro tiempo.

Joaquín M. Goiburu

Responde:

• Identifica las encrucijadas a las que se enfrentó Francisco Javier.

• Narra el antes y el después de encontrarse con Cristo, en San Francisco Javier.

A la luz del ejemplo de Javier responde personalmente:

• ¿Qué busca tu corazón? ¿Detrás de qué ideales, de quién caminas?

• Tienes el privilegio de conocer a Jesús, ¿puedes distinguir en tu vida un antes y un después, de haberte encontrado con Él ?

Puesta en común

3er. momento:

Lectura del Evangelio: Lc: 4; 14-21

Responde:

• ¿Cuál es la misión a la que se siente llamado Jesús?

• Síntesis (catequista)

Canto: “Jesús te seguiré”, “Jesucristo yo siento tu voz” o cualquiera de seguimiento.

1er momento:

La Iglesia nos habla hoy:

DEL “DOCUMENTO DE APARECIDA”

Jesús salió al encuentro de personas en situaciones muy diversas: hombres y mujeres, pobres y ricos, judíos y extranjeros, justos y pecadores...., invitándolos a todos a su seguimiento. Hoy sigue invitando a encontrar en Él el amor del Padre, especialmente a los pobres y pecadores.

Jesús invita a encontrarnos con Él y a que nos vinculemos estrechamente a Él, porque es la fuente de la vida y sólo Él tiene palabras de vida eterna. Jesús los eligió para “que estuvieran con Él y enviarlos a predicar”, para que lo siguieran con la finalidad de “ser de Él” y formar parte “de los suyos” y participar de su misión.

Como discípulos misioneros, estamos llamados a intensificar nuestra respuesta de fe y a anunciar a Cristo. El “sí” del discípulo compromete radicalmente su libertad a entregarse a Jesucristo, Camino, Verdad y Vida. Es una respuesta de amor a quien lo amó primero “hasta el extremo”. En este amor de Jesús madura la respuesta del discípulo: ”Te seguiré adondequiera que vayas”.

En el seguimiento de Jesucristo, aprendemos y practicamos las bienaventuranzas del Reino, el estilo de vida del mismo Jesucristo: su amor y obediencia filial al Padre, su compasión entrañable ante el dolor humano, su cercanía a los pobres y a los pequeños, su fidelidad a la misión encomendada, su amor servicial hasta el don de su vida.

Al llamar a los suyos para que lo sigan, les da un encargo muy preciso: anunciar el evangelio del Reino a todas las naciones. Por esto, todo discípulo es misionero, pues Jesús lo hace partícipe de su misión, al mismo tiempo que lo vincula a Él como amigo y hermano. Cumplir este encargo no es una tarea opcional, sino parte integrante de la identidad cristiana. La naturaleza misma del cristianismo consiste, en reconocer la presencia de Jesucristo y seguirlo.

(Tomado del Capítulo 4: “La Vocación de los Discípulos Misioneros a la Santidad “ )

Responde:

• ¿Qué implica ser discípulo misionero?

• Busca palabras que sean sinónimas de discípulo y de misionero.

Puesta en común

2do momento:

Lectura del Evangelio: Mc: 2, 13-19

Responde:

• ¿A qué llama Jesús? ¿Qué espera de sus seguidores?

• ¿Crees que Dios te llama para algo?

3er. momento:

Compromiso y Testimonio:

• Jesús, l Evangelio,¿son para ustedes Buena Noticia? Por qué? Sí decís que sí, ¿cómo podéis anunciar esa Buena Noticia? ( Concretar, como grupo, un gesto de solidaridad )

• Jesús y Javier fueron “Buena Noticia” para muchos, ¿cómo puedes ser tú también, Buena Noticia, para los que te rodean? ( familia, amigos, colegio, redes sociales..)

4to. momento:

Orando con San Francisco Javier

“La mies es mucha, los obreros son pocos. Rogad al Señor de la mies que envíe obreros.” Tú nos has elegido y nos envías Señor, para que demos fruto, y un fruto abundante y duradero. Y también nos dices que sólo podemos dar fruto unidos a la vid, a tu corazón a tu persona. La esencia de la misión radica en la proximidad personal. Para ser enviado de verdad, misionero, apóstol, debemos mantener el contacto vital contigo, como Pablo, como Javier, como todos tus enviados. El cristiano es por esencia un enviado, elegido para esta misión desde el Bautismo. Y luego, solo queda la opción de ponerse en tus manos. Por eso te decimos una vez más, y mil veces más, a ejemplo de Francisco Javier: “Aquí estoy para hacer tu voluntad”. Así lo hiciste tú. “Mi alimento es hacer la voluntad del que me ha enviado y llevar a cabo su obra.” Vivir en misión es vivir en tensión continúa vital, que estimula la vida. Esa tensión es el ojo avizor del corazón, para ver lo que Dios quiere de mí, al enviarme. Porque,“como el Padre me envió, así os envío yo”. Pero como sin ti nada se puede hacer, es evidente que debemos encontrar en la oración el alma de todo apostolado, el resorte de la misión. “

( “Orar con Francisco de Javier”- Javier Sagües, sj )

Otras propuestas:

• Canciones: “Alma misionera”; “Jesucristo yo siento tu voz”; “Jesús te seguiré”

• Video: “Javier... cruce de caminos”

Subsidios (catequistas y educadores)

Libros:

- “Orar con San Francisco Javier” . Javier Sagües, s,j

-“Perfil humano y cristiano de Javier”. J.M. Goiburu, s,j

-“Documento de Aparecida” ( V Conferencia Episcopal Latinoamericana)

Web: www.javieradas.org - Pueden descargar: imágenes encrucijadas, canciones, oraciones, video.

Vocabulario:

Peregrinación. Llamada y misión. Discípulo misionero.

Encrucijada.

Material Multimedia / Vídeos Javieradas

2011-12-13T03:53:00.000-08:00

Videos 1ª y 2ª JAVIERADAs

1ª JAVIERA

2ª JAVIERA

Videos 1ª y 2ª JAVIERADAs / Sobrevivieron al Charlas

Primera parte

Segunda parte

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2011-09-21T03:28:00.000-07:00

Ideario de las Javieradas

Las Javieradas o marchas a Javier son una peregrinación del Pueblo de Dios convocada por el Arzobispo de Pamplona al Castillo de San Francisco Javier, Patrono de las Misiones.

Son una vivencia personal con Cristo que es “Camino, Verdad y Vida” siguiendo el modelo de María como peregrina.

Tres encuentros …

- Con Dios: Origen, Compañero y Meta del Camino

- Con uno mismo, en soledad

- Con los demás y en Iglesia

Tres momentos …

- La marcha desde el punto de origen hasta el castillo

- El Vía Crucis desde Sangüesa a la explanada de Javier

- La Celebración de la Eucaristía presidida por el Obispo

10 valores permanentes …

- La oración en soledad y en la Iglesia

- La llamada a ser discípulo y misionero

- El esfuerzo como expresión de sacrificio y entrega

- La convivencia y la fiesta

- La alegría de compartir el camino

- El gozo del Sacramento del Perdón y de la Eucaristía

- El sueño de un mundo sin fronteras

- El compromiso solidario por la Justicia y la Paz

- La acogida de Dios: sentido y destino de nuestras vidas

- San Francisco Javier: pasión por Cristo y entrega a los demás

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2011-09-20T04:46:00.000-07:00

Una oportunidad para el encuentro…

- Con uno mismo

- Con los demás

- Con la Iglesia

- Con la Eucaristía y el Perdón

- Con Cristo

Se mezclan…

… lo religioso, lo popular, lo misionero, el turismo y la historia de un castillo: cuna de San Francisco Javier, Misionero Universal.

Un corazón sin fronteras…

… para hacer realidad el sueño del Evangelio

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2011-09-20T04:31:00.000-07:00

¡ Os esperamos !

Desde Javier, corazón de Navarra os invitamos a participar de las Javieradas.

Estas peregrinaciones son una llamada permanente a vivir el Evangelio y a sentirnos misioneros en el mundo de hoy como San Francisco Javier.

Estas marchas hacia Javier son una oportunidad para caminar juntos en Iglesia, familia de los hijos de Dios; para celebrar el sacramento del perdón y de la Eucaristía en la explanada del Castillo.

Las Javieradas son la manifestación religiosa y popular más peculiar de Navarra. De todos los pueblos de la Diócesis, de España y del mundo, se camina hacia Javier para honrar la santo, abrirnos a la voluntad de Dios y pedir por los misioneros del mundo entero.

¡ Os esperamos !

D. Francisco Pérez

Arzobispo de Pamplona y Tudela

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2011-09-20T03:09:00.000-07:00

JAVIERADAS o marchas a Javier

Las Javieradas o marchas a Javier son una peregrinación del Pueblo de Dios convocada por el Arzobispo de Pamplona y Tudela al Castillo de San Francisco Javier, Patrono de las Misiones y de Navarra.

Tiene un carácter popular, festivo, penitencial y misionero.

Destinararios

- La Iglesia Diocesana de Navarra

- Las diócesis limítrofes:

País Vasco, La Rioja, Aragón…

- Las diócesis de España

- La Iglesia Universal

- Abierta a todos

BASES DEL CONCURSO

2011-03-22T04:55:00.000-07:00

BASES DEL CONCURSO DE FOTOS DE LA JAVIERADA ESCOLAR-PARROQUIAL DE 2011

Mandar tus fotos o vídeos del 23 de mayo al 23 abril a la siguiente dirección: delegacion@omp-pamplona.org, indicando en el "asunto" del correo: Concurso Javierada Escolar-Parroquial
Datos que debes facilitar:

Nombre del Colegio, Parroquia o Grupo
Nombre del autor/ra
Número de teléfono del Colegio, Parroquia,Grupo o e-mail para comunicar los resultados

Comunícanos si quieres o no que se publiquen las fotos y los vídeos en la página web de las javieradas (esto no afecta a la participación en el concurso, participáis de todas formas)

SEGUNDA JAVIERADA 2011

2011-03-15T03:55:00.000-07:00

PRIMERA JAVIERADA 2011

2011-03-15T03:53:00.000-07:00

Carta de D. Francisco Pérez González - Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela

2011-02-24T04:17:00.000-08:00

JAVIERADAS 2011

¡En marcha…. a Javier!

“Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”

6 y 12 de marzo de 2011

Queridos peregrinos y caminantes de las Javieradas:

Un año más, nos sentimos convocados a vivir esta experiencia de peregrinación que tanto bien ha ido haciendo durante años.

Os invito a mirar con ilusión y con alegría este tiempo de preparación para vivir, con un espíritu auténtico, las Jornadas de las Javieradas. Una peregrinación es el Pueblo de Dios en marcha. Es un signo de la Iglesia peregrina y misionera. Por eso, a Javier se marcha en espíritu de penitencia y de fe.

Se camina hacia una meta significativa en el Castillo de Javier, sí, pero que la trasciende. Se marcha hacia la reconciliación, la conversión, la gracia, el encuentro fuerte con Jesucristo y los hermanos, el compromiso misionero con la justicia, el amor, la paz y con todos los valores evangélicos.

Invito a todos, pero de modo especial a los jóvenes en este año en el que celebraremos la “Jornada Mundial de la Juventud”, para que os planteéis la vida con audacia y sin temores, desde el gozo de vivir un amor que todo lo transforma y todo lo llena; desde un amor que no deja nada a la intemperie sino que ayuda a madurar y a forjar la vida hacia un futuro mucho mejor: el Reino de los Cielos.

El Papa, Benedicto XVI, en un mensaje dirigido a los peregrinos de las Javieradas del año pasado nos recordaba: “Os invito a tomar el camino hacia Javier como una ocasión providencial para recapacitar sobre la propia vocación cristiana, ahondar en la conversión sincera, fortalecer sus lazos con la Iglesia, de la que son miembros vivos, y acoger con corazón gozoso a Cristo, que viene a nuestro encuentro para iluminar nuestras vidas y enviarnos a propagar el Evangelio en todos los ambientes, a ejemplo del gran misionero San Francisco”.

El peregrino no desfallece sino que va dando paso a paso, con firmeza y con disposición generosa; no se atemoriza y menos se echa para atrás; pone la mirada en la meta y no se deja abatir por las inclemencias. El buen peregrino, además, se fía de los que saben más que él.

Antes de iniciar “el camino hacia Javier”, escuchamos una voz en nuestro interior que nos invita a “ponernos en marcha” y que nos llama por nuestro nombre. Al comienzo del Tiempo Cuaresmal la Iglesia -de todas las maneras posibles- nos insiste en esta actitud de “caminantes ante la vida”; estar “en camino hacia el Señor”, estar “en camino con el Señor”.

Qué gozo poder caminar hacia la cuna de San Francisco de Javier, nuestro más insigne misionero, patrono universal de las misiones. También él, escuchó la voz del Señor mientras se dedicaba a sus estudios en la Universidad de París: “De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde su alma”.

No podemos olvidar que toda llama que viene de Dios lleva consigo una misión y una tarea. Por eso, le pedimos al Santo de Javier que nos ayude a vivir como él: siempre dispuestos a ser fieles heraldos del Evangelio y firmes para aceptar la voluntad de Dios, para orientar la vida no según nuestros deseos sino según el designio que Dios tiene sobre cada uno de nosotros.

Nada hay que dé más gozo al alma que seguir las indicaciones del Maestro: “Aquí estoy -Señor- para hacer tu voluntad…. puedes contar conmigo para anunciar la Buena Noticia del Evangelio de la Esperanza y de la Vida”.

La Virgen oyó, también, la voz del Señor que la llamaba por su nombre: “Dios te salve, María”. Y respondió con prontitud y disponibilidad: “He aquí la esclava. Hágase en mí, según tu palabra”. A ella nos acogemos para que nos enseñe a escuchar la voz del Señor y a responderle con generosidad.

¡Miramos el horizonte del camino, sabiendo cual es nuestra meta, haciendo realidad la invitación que el Señor nos ha hecho y sintiendo en lo profundo de cada uno de nuestros corazones la necesidad de vivir “Arraigados y edificados en Cristo y firmes en nuestra fe”!

Con mi afecto y bendición,

+ Francisco Pérez González

Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela

MENSAJE DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI PARA LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD MADRID 2011

2010-11-19T03:27:00.000-08:00

“Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”(cf. Col 2, 7)

Queridos amigos

Pienso con frecuencia en la Jornada Mundial de la Juventud de Sydney, en el 2008. Allí vivimos una gran fiesta de la fe, en la que el Espíritu de Dios actuó con fuerza, creando una intensa comunión entre los participantes, venidos de todas las partes del mundo. Aquel encuentro, como los precedentes, ha dado frutos abundantes en la vida de muchos jóvenes y de toda la Iglesia. Nuestra mirada se dirige ahora a la próxima Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar en Madrid, en el mes de agosto de 2011. Ya en 1989, algunos meses antes de la histórica caída del Muro de Berlín, la peregrinación de los jóvenes hizo un alto en España, en Santiago de Compostela. Ahora, en un momento en que Europa tiene que volver a encontrar sus raíces cristianas, hemos fijado nuestro encuentro en Madrid, con el lema: «Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). Os invito a este evento tan importante para la Iglesia en Europa y para la Iglesia universal. Además, quisiera que todos los jóvenes, tanto los que comparten nuestra fe, como los que vacilan, dudan o no creen, puedan vivir esta experiencia, que puede ser decisiva para la vida: la experiencia del Señor Jesús resucitado y vivo, y de su amor por cada uno de nosotros.

1. En las fuentes de vuestras aspiraciones más grandes

En cada época, también en nuestros días, numerosos jóvenes sienten el profundo deseo de que las relaciones interpersonales se vivan en la verdad y la solidaridad. Muchos manifiestan la aspiración de construir relaciones auténticas de amistad, de conocer el verdadero amor, de fundar una familia unida, de adquirir una estabilidad personal y una seguridad real, que puedan garantizar un futuro sereno y feliz. Al recordar mi juventud, veo que, en realidad, la estabilidad y la seguridad no son las cuestiones que más ocupan la mente de los jóvenes. Sí, la cuestión del lugar de trabajo, y con ello la de tener el porvenir asegurado, es un problema grande y apremiante, pero al mismo tiempo la juventud sigue siendo la edad en la que se busca una vida más grande. Al pensar en mis años de entonces, sencillamente, no queríamos perdernos en la mediocridad de la vida aburguesada. Queríamos lo que era grande, nuevo. Queríamos encontrar la vida misma en su inmensidad y belleza. Ciertamente, eso dependía también de nuestra situación. Durante la dictadura nacionalsocialista y la guerra, estuvimos, por así decir, “encerrados” por el poder dominante. Por ello, queríamos salir afuera para entrar en la abundancia de las posibilidades del ser hombre. Pero creo que, en cierto sentido, este impulso de ir más allá de lo habitual está en cada generación. Desear algo más que la cotidianidad regular de un empleo seguro y sentir el anhelo de lo que es realmente grande forma parte del ser joven. ¿Se trata sólo de un sueño vacío que se desvanece cuando uno se hace adulto? No, el hombre en verdad está creado para lo que es grande, para el infinito. Cualquier otra cosa es insuficiente. San Agustín tenía razón: nuestro corazón está inquieto, hasta que no descansa en Ti. El deseo de la vida más grande es un signo de que Él nos ha creado, de que llevamos su “huella”. Dios es vida, y cada criatura tiende a la vida; en un modo único y especial, la persona humana, hecha a imagen de Dios, aspira al amor, a la alegría y a la paz. Entonces comprendemos que es un contrasentido pretender eliminar a Dios para que el hombre viva. Dios es la fuente de la vida; eliminarlo equivale a separarse de esta fuente e, inevitablemente, privarse de la plenitud y la alegría: «sin el Creador la criatura se diluye» (Con. Ecum. Vaticano. II, Const. Gaudium et Spes, 36). La cultura actual, en algunas partes del mundo, sobre todo en Occidente, tiende a excluir a Dios, o a considerar la fe como un hecho privado, sin ninguna relevancia en la vida social. Aunque el conjunto de los valores, que son el fundamento de la sociedad, provenga del Evangelio –como el sentido de la dignidad de la persona, de la solidaridad, del trabajo y de la familia–, se constata una especie de “eclipse de Dios”, una cierta amnesia, más aún, un verdadero rechazo del cristianismo y una negación del tesoro de la fe recibida, con el riesgo de perder aquello que más profundamente nos caracteriza.

Por este motivo, queridos amigos, os invito a intensificar vuestro camino de fe en Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo. Vosotros sois el futuro de la sociedad y de la Iglesia. Como escribía el apóstol Pablo a los cristianos de la ciudad de Colosas, es vital tener raíces y bases sólidas. Esto es verdad, especialmente hoy, cuando muchos no tienen puntos de referencia estables para construir su vida, sintiéndose así profundamente inseguros. El relativismo que se ha difundido, y para el que todo da lo mismo y no existe ninguna verdad, ni un punto de referencia absoluto, no genera verdadera libertad, sino inestabilidad, desconcierto y un conformismo con las modas del momento. Vosotros, jóvenes, tenéis el derecho de recibir de las generaciones que os preceden puntos firmes para hacer vuestras opciones y construir vuestra vida, del mismo modo que una planta pequeña necesita un apoyo sólido hasta que crezcan sus raíces, para convertirse en un árbol robusto, capaz de dar fruto.

2. Arraigados y edificados en Cristo

Para poner de relieve la importancia de la fe en la vida de los creyentes, quisiera detenerme en tres términos que san Pablo utiliza en: «Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). Aquí podemos distinguir tres imágenes: “arraigado” evoca el árbol y las raíces que lo alimentan; “edificado” se refiere a la construcción; “firme” alude al crecimiento de la fuerza física o moral. Se trata de imágenes muy elocuentes. Antes de comentarlas, hay que señalar que en el texto original las tres expresiones, desde el punto de vista gramatical, están en pasivo: quiere decir, que es Cristo mismo quien toma la iniciativa de arraigar, edificar y hacer firmes a los creyentes.

La primera imagen es la del árbol, firmemente plantado en el suelo por medio de las raíces, que le dan estabilidad y alimento. Sin las raíces, sería llevado por el viento, y moriría. ¿Cuáles son nuestras raíces? Naturalmente, los padres, la familia y la cultura de nuestro país son un componente muy importante de nuestra identidad. La Biblia nos muestra otra más. El profeta Jeremías escribe: «Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza: será un árbol plantado junto al agua, que junto a la corriente echa raíces; cuando llegue el estío no lo sentirá, su hoja estará verde; en año de sequía no se inquieta, no deja de dar fruto» (Jer 17, 7-8). Echar raíces, para el profeta, significa volver a poner su confianza en Dios. De Él viene nuestra vida; sin Él no podríamos vivir de verdad. «Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo» (1 Jn 5,11). Jesús mismo se presenta como nuestra vida (cf. Jn 14, 6). Por ello, la fe cristiana no es sólo creer en la verdad, sino sobre todo una relación personal con Jesucristo. El encuentro con el Hijo de Dios proporciona un dinamismo nuevo a toda la existencia. Cuando comenzamos a tener una relación personal con Él, Cristo nos revela nuestra identidad y, con su amistad, la vida crece y se realiza en plenitud. Existe un momento en la juventud en que cada uno se pregunta: ¿qué sentido tiene mi vida, qué finalidad, qué rumbo debo darle? Es una fase fundamental que puede turbar el ánimo, a veces durante mucho tiempo. Se piensa cuál será nuestro trabajo, las relaciones sociales que hay que establecer, qué afectos hay que desarrollar… En este contexto, vuelvo a pensar en mi juventud. En cierto modo, muy pronto tomé conciencia de que el Señor me quería sacerdote. Pero más adelante, después de la guerra, cuando en el seminario y en la universidad me dirigía hacia esa meta, tuve que reconquistar esa certeza. Tuve que preguntarme: ¿es éste de verdad mi camino? ¿Es de verdad la voluntad del Señor para mí? ¿Seré capaz de permanecerle fiel y estar totalmente a disposición de Él, a su servicio? Una decisión así también causa sufrimiento. No puede ser de otro modo. Pero después tuve la certeza: ¡así está bien! Sí, el Señor me quiere, por ello me dará también la fuerza. Escuchándole, estando con Él, llego a ser yo mismo. No cuenta la realización de mis propios deseos, sino su voluntad. Así, la vida se vuelve auténtica.

Como las raíces del árbol lo mantienen plantado firmemente en la tierra, así los cimientos dan a la casa una estabilidad perdurable. Mediante la fe, estamos arraigados en Cristo (cf. Col 2, 7), así como una casa está construida sobre los cimientos. En la historia sagrada tenemos numerosos ejemplos de santos que han edificado su vida sobre la Palabra de Dios. El primero Abrahán. Nuestro padre en la fe obedeció a Dios, que le pedía dejar la casa paterna para encaminarse a un país desconocido. «Abrahán creyó a Dios y se le contó en su haber. Y en otro pasaje se le llama “amigo de Dios”» (St 2, 23). Estar arraigados en Cristo significa responder concretamente a la llamada de Dios, fiándose de Él y poniendo en práctica su Palabra. Jesús mismo reprende a sus discípulos: «¿Por qué me llamáis: “¡Señor, Señor!”, y no hacéis lo que digo?» (Lc 6, 46). Y recurriendo a la imagen de la construcción de la casa, añade: «El que se acerca a mí, escucha mis palabras y las pone por obra… se parece a uno que edificaba una casa: cavó, ahondó y puso los cimientos sobre roca; vino una crecida, arremetió el río contra aquella casa, y no pudo tambalearla, porque estaba sólidamente construida» (Lc 6, 47-48).

Queridos amigos, construid vuestra casa sobre roca, como el hombre que “cavó y ahondó”. Intentad también vosotros acoger cada día la Palabra de Cristo. Escuchadle como al verdadero Amigo con quien compartir el camino de vuestra vida. Con Él a vuestro lado seréis capaces de afrontar con valentía y esperanza las dificultades, los problemas, también las desilusiones y los fracasos. Continuamente se os presentarán propuestas más fáciles, pero vosotros mismos os daréis cuenta de que se revelan como engañosas, no dan serenidad ni alegría. Sólo la Palabra de Dios nos muestra la auténtica senda, sólo la fe que nos ha sido transmitida es la luz que ilumina el camino. Acoged con gratitud este don espiritual que habéis recibido de vuestras familias y esforzaos por responder con responsabilidad a la llamada de Dios, convirtiéndoos en adultos en la fe. No creáis a los que os digan que no necesitáis a los demás para construir vuestra vida. Apoyaos, en cambio, en la fe de vuestros seres queridos, en la fe de la Iglesia, y agradeced al Señor el haberla recibido y haberla hecho vuestra.

3. Firmes en la fe

Estad «arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). La carta de la cual está tomada esta invitación, fue escrita por san Pablo para responder a una necesidad concreta de los cristianos de la ciudad de Colosas. Aquella comunidad, de hecho, estaba amenazada por la influencia de ciertas tendencias culturales de la época, que apartaban a los fieles del Evangelio. Nuestro contexto cultural, queridos jóvenes, tiene numerosas analogías con el de los colosenses de entonces. En efecto, hay una fuerte corriente de pensamiento laicista que quiere apartar a Dios de la vida de las personas y la sociedad, planteando e intentando crear un “paraíso” sin Él. Pero la experiencia enseña que el mundo sin Dios se convierte en un “infierno”, donde prevalece el egoísmo, las divisiones en las familias, el odio entre las personas y los pueblos, la falta de amor, alegría y esperanza. En cambio, cuando las personas y los pueblos acogen la presencia de Dios, le adoran en verdad y escuchan su voz, se construye concretamente la civilización del amor, donde cada uno es respetado en su dignidad y crece la comunión, con los frutos que esto conlleva. Hay cristianos que se dejan seducir por el modo de pensar laicista, o son atraídos por corrientes religiosas que les alejan de la fe en Jesucristo. Otros, sin dejarse seducir por ellas, sencillamente han dejado que se enfriara su fe, con las inevitables consecuencias negativas en el plano moral.

El apóstol Pablo recuerda a los hermanos, contagiados por las ideas contrarias al Evangelio, el poder de Cristo muerto y resucitado. Este misterio es el fundamento de nuestra vida, el centro de la fe cristiana. Todas las filosofías que lo ignoran, considerándolo “necedad” (1 Co 1, 23), muestran sus límites ante las grandes preguntas presentes en el corazón del hombre. Por ello, también yo, como Sucesor del apóstol Pedro, deseo confirmaros en la fe (cf. Lc 22, 32). Creemos firmemente que Jesucristo se entregó en la Cruz para ofrecernos su amor; en su pasión, soportó nuestros sufrimientos, cargó con nuestros pecados, nos consiguió el perdón y nos reconcilió con Dios Padre, abriéndonos el camino de la vida eterna. De este modo, hemos sido liberados de lo que más atenaza nuestra vida: la esclavitud del pecado, y podemos amar a todos, incluso a los enemigos, y compartir este amor con los hermanos más pobres y en dificultad.

Queridos amigos, la cruz a menudo nos da miedo, porque parece ser la negación de la vida. En realidad, es lo contrario. Es el “sí” de Dios al hombre, la expresión máxima de su amor y la fuente de donde mana la vida eterna. De hecho, del corazón de Jesús abierto en la cruz ha brotado la vida divina, siempre disponible para quien acepta mirar al Crucificado. Por eso, quiero invitaros a acoger la cruz de Jesús, signo del amor de Dios, como fuente de vida nueva. Sin Cristo, muerto y resucitado, no hay salvación. Sólo Él puede liberar al mundo del mal y hacer crecer el Reino de la justicia, la paz y el amor, al que todos aspiramos.

4. Creer en Jesucristo sin verlo

En el Evangelio se nos describe la experiencia de fe del apóstol Tomás cuando acoge el misterio de la cruz y resurrección de Cristo. Tomás, uno de los doce apóstoles, siguió a Jesús, fue testigo directo de sus curaciones y milagros, escuchó sus palabras, vivió el desconcierto ante su muerte. En la tarde de Pascua, el Señor se aparece a los discípulos, pero Tomás no está presente, y cuando le cuentan que Jesús está vivo y se les ha aparecido, dice: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo» (Jn 20, 25).

También nosotros quisiéramos poder ver a Jesús, poder hablar con Él, sentir más intensamente aún su presencia. A muchos se les hace hoy difícil el acceso a Jesús. Muchas de las imágenes que circulan de Jesús, y que se hacen pasar por científicas, le quitan su grandeza y la singularidad de su persona. Por ello, a lo largo de mis años de estudio y meditación, fui madurando la idea de transmitir en un libro algo de mi encuentro personal con Jesús, para ayudar de alguna forma a ver, escuchar y tocar al Señor, en quien Dios nos ha salido al encuentro para darse a conocer. De hecho, Jesús mismo, apareciéndose nuevamente a los discípulos después de ocho días, dice a Tomás: «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo, sino creyente» (Jn 20, 27). También para nosotros es posible tener un contacto sensible con Jesús, meter, por así decir, la mano en las señales de su Pasión, las señales de su amor. En los Sacramentos, Él se nos acerca en modo particular, se nos entrega. Queridos jóvenes, aprended a “ver”, a “encontrar” a Jesús en la Eucaristía, donde está presente y cercano hasta entregarse como alimento para nuestro camino; en el Sacramento de la Penitencia, donde el Señor manifiesta su misericordia ofreciéndonos siempre su perdón. Reconoced y servid a Jesús también en los pobres y enfermos, en los hermanos que están en dificultad y necesitan ayuda.

Entablad y cultivad un diálogo personal con Jesucristo, en la fe. Conocedle mediante la lectura de los Evangelios y del Catecismo de la Iglesia Católica; hablad con Él en la oración, confiad en Él. Nunca os traicionará. «La fe es ante todo una adhesión personal del hombre a Dios; es al mismo tiempo e inseparablemente el asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado» (Catecismo de la Iglesia Católica, 150). Así podréis adquirir una fe madura, sólida, que no se funda únicamente en un sentimiento religioso o en un vago recuerdo del catecismo de vuestra infancia. Podréis conocer a Dios y vivir auténticamente de Él, como el apóstol Tomás, cuando profesó abiertamente su fe en Jesús: «¡Señor mío y Dios mío!».

5. Sostenidos por la fe de la Iglesia, para ser testigos

En aquel momento Jesús exclama: «¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto» (Jn 20, 29). Pensaba en el camino de la Iglesia, fundada sobre la fe de los testigos oculares: los Apóstoles. Comprendemos ahora que nuestra fe personal en Cristo, nacida del diálogo con Él, está vinculada a la fe de la Iglesia: no somos creyentes aislados, sino que, mediante el Bautismo, somos miembros de esta gran familia, y es la fe profesada por la Iglesia la que asegura nuestra fe personal. El Credo que proclamamos cada domingo en la Eucaristía nos protege precisamente del peligro de creer en un Dios que no es el que Jesús nos ha revelado: «Cada creyente es como un eslabón en la gran cadena de los creyentes. Yo no puedo creer sin ser sostenido por la fe de los otros, y por mi fe yo contribuyo a sostener la fe de los otros» (Catecismo de la Iglesia Católica, 166). Agradezcamos siempre al Señor el don de la Iglesia; ella nos hace progresar con seguridad en la fe, que nos da la verdadera vida (cf. Jn 20, 31).

En la historia de la Iglesia, los santos y mártires han sacado de la cruz gloriosa la fuerza para ser fieles a Dios hasta la entrega de sí mismos; en la fe han encontrado la fuerza para vencer las propias debilidades y superar toda adversidad. De hecho, como dice el apóstol Juan: «¿quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» (1 Jn 5, 5). La victoria que nace de la fe es la del amor. Cuántos cristianos han sido y son un testimonio vivo de la fuerza de la fe que se expresa en la caridad. Han sido artífices de paz, promotores de justicia, animadores de un mundo más humano, un mundo según Dios; se han comprometido en diferentes ámbitos de la vida social, con competencia y profesionalidad, contribuyendo eficazmente al bien de todos. La caridad que brota de la fe les ha llevado a dar un testimonio muy concreto, con la palabra y las obras. Cristo no es un bien sólo para nosotros mismos, sino que es el bien más precioso que tenemos que compartir con los demás. En la era de la globalización, sed testigos de la esperanza cristiana en el mundo entero: son muchos los que desean recibir esta esperanza. Ante la tumba del amigo Lázaro, muerto desde hacía cuatro días, Jesús, antes de volver a llamarlo a la vida, le dice a su hermana Marta: «Si crees, verás la gloria de Dios» (Jn 11, 40). También vosotros, si creéis, si sabéis vivir y dar cada día testimonio de vuestra fe, seréis un instrumento que ayudará a otros jóvenes como vosotros a encontrar el sentido y la alegría de la vida, que nace del encuentro con Cristo.

6. Hacia la Jornada Mundial de Madrid

Queridos amigos, os reitero la invitación a asistir a la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Con profunda alegría, os espero a cada uno personalmente. Cristo quiere afianzaros en la fe por medio de la Iglesia. La elección de creer en Cristo y de seguirle no es fácil. Se ve obstaculizada por nuestras infidelidades personales y por muchas voces que nos sugieren vías más fáciles. No os desaniméis, buscad más bien el apoyo de la comunidad cristiana, el apoyo de la Iglesia. A lo largo de este año, preparaos intensamente para la cita de Madrid con vuestros obispos, sacerdotes y responsables de la pastoral juvenil en las diócesis, en las comunidades parroquiales, en las asociaciones y los movimientos. La calidad de nuestro encuentro dependerá, sobre todo, de la preparación espiritual, de la oración, de la escucha en común de la Palabra de Dios y del apoyo recíproco.

Queridos jóvenes, la Iglesia cuenta con vosotros. Necesita vuestra fe viva, vuestra caridad creativa y el dinamismo de vuestra esperanza. Vuestra presencia renueva la Iglesia, la rejuvenece y le da un nuevo impulso. Por ello, las Jornadas Mundiales de la Juventud son una gracia no sólo para vosotros, sino para todo el Pueblo de Dios. La Iglesia en España se está preparando intensamente para acogeros y vivir la experiencia gozosa de la fe. Agradezco a las diócesis, las parroquias, los santuarios, las comunidades religiosas, las asociaciones y los movimientos eclesiales, que están trabajando con generosidad en la preparación de este evento. El Señor no dejará de bendecirles. Que la Virgen María acompañe este camino de preparación. Ella, al anuncio del Ángel, acogió con fe la Palabra de Dios; con fe consintió que la obra de Dios se cumpliera en ella. Pronunciando su “fiat”, su “sí”, recibió el don de una caridad inmensa, que la impulsó a entregarse enteramente a Dios. Que Ella interceda por todos vosotros, para que en la próxima Jornada Mundial podáis crecer en la fe y en el amor. Os aseguro mi recuerdo paterno en la oración y os bendigo de corazón.

Vaticano, 6 de agosto de 2010, Fiesta de la Transfiguración del Señor.

BENEDICTUS PP. XVI

2010-11-19T03:17:00.000-08:00

Jornada Mundial de la Juventud

Agosto - Madrid 2011

Madrid será la sede de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) con Benedicto XVI en 2011. La JMJ llega a España después de que hace 22 años se celebrará en Santiago de Compostela, en 1989, presidida por Papa Juan Pablo II.

8 Claves pastorales de la Cruz de Cristo

Sobre la Cruz Cristo conoció los más grandes sufrimientos. Si tu también sufres, Cristo está muy cerca de tí. Dale tu sufrimiento. Él lo llevará contigo y te dará consuelo.

Sobre la Cruz Jesús se identificó a los que sufren. Mira a los que sufren en tu entorno. Jesus está presente en ellos. ¡Ve y sírveles! Recibirás la alegría.

Sobre la Cruz Cristo perdonó a sus enemigos. Si tú también has sido herido, estás invitado a perdonar y a reconciliarte con tus enemigos. Jesus te dará la fuerza. ¡Pídeselo!

Sobre la Cruz Jesús amó a cada uno de nosotros. Si tienes dudas, pidele que te muestre su amor personal a tí.

Sobre la Cruz Jesús dió su vida por el perdón de nuestros pecados. ¡Dale tus pecados! Y prométele no recaer. Recibirás su perdón por el bautismo y por el sacramento de la reconciliación. Así, experimentarás la alegría de la salvación.

Sobre la Cruz Cristo murió para abrirnos el cielo. Reza por los difuntos que conoces. ¡Y recibe la esperanza de la Vida eterna!

Sobre la Cruz Jesus dió su vida por amor. ¡Si quieres ser feliz, dale con generosidad tu vida para amar como Él cada día!

Jesus resucitó. Venció el mal, el pecado y la muerte. Si tienes dificultades para amar, para enfrentarte con el porvenir, recibe la energía de la Esperanza! Y con toda la iglesia, transfórmate en misionero de la Esperanza!

Este resumen nos presenta 8 claves del misterio de la Cruz de Cristo para mostrar a los jóvenes en la veneración de la Cruz de la JMJ dadas por el P. Eric Jacquinet, responsable de la sección de juventud del Pontificio Consejo para los Laicos, en el encuentro nacional de delegados de Pastoral Juvenil de Santo Domingo de la Calzada. Tomado de la Delegación de Juventud de la Conferencia Episcopal Española.

NOVENA DE LA GRACIA

2010-11-19T03:13:00.000-08:00

ORIGEN DE LA NOVENA

Tuvo su origen en un estupendo milagro de San Francisco Javier.
El Padre Mastrelli sufrió un golpe mortal, del que sanó sorprendentemente. El propio P. Mastrelli describió el hecho milagroso. Dan fe del suceso tres inscripciones de las que las dos primeras se grabaron en la iglesia del Colegio de la Compañía de Jesús en Nápoles y la tercera en el mismo aposento donde sucedió el portento.
Tras la curación, el Padre Mastrelli fue misionero en Japón, donde fue martirizado a la edad de 34 años.

DIFUSIÓN UNIVERSAL DE LA NOVENA

El P. Mastrelli la propagaba mucho y la recomendaba especialmente del 4 al 12 de marzo,a las 4:15 de la tarde, en el castillo de Javier. Eran tan grandes y evidentísimos los favores que el Santo concedía en ella a sus devotos, que comenzó a llamarse en todo el mundo Novena de la Gracia y hacerse creencia general que el Santo concedía en ella cuanto se le pidiese.

Hay un hecho singular de Santa Teresa del Niño Jesús que refuerza esa opinión general en favor de la Novena de la Gracia. Su hermana Maria Luisa (Madre María del Sagrado Corazón) manifestó en el proceso de beatificación de esta Santa carmelita lo siguiente:
“La caridad le hacía desear hacer el bien después de su muerte”. Este pensamiento le preocupaba. En 1986 (murió la Santa en 1897), del 4 al 12 de marzo hizo la Novena a San Francisco Javier. Ella me dijo: "He pedido la gracia de hacer el bien después de mi muerte, y ahora estoy segura de haberlo conseguido, porque por medio de esta Novena se obtiene todo aquello que se desea".

LA ORACIÓN DE LA NOVENA

¡Apóstol amabilísimo y lleno de caridad, San Francisco Javier!.
Adoro junto contigo y con la mayor reverencia a la Divina Majestad y con gozo le agradezco los extraordinarios dones y gracias que te concedió durante tu vida y por la gloria de que gozas ya en el Cielo.
Y a ti te suplico que me obtengas con tu poderosa intercesión la gracia de cooperar a la salvación de todos los hombres; y para mí, en particular, la de vivir y morir santamente.

Te ruego, además, que me consigas la gracia especial que deseo alcanzar en esta Novena (Petición).Pero, si lo que pido no ha de ser para mayor gloria de Dios y mayor bien de mi alma, alcánzame tú lo que para eso sea más conveniente.

Amén.
(Padrenuestro, Avemaría y Gloria).

ORACIÓN DE SAN FRANCISCO JAVIER

¡Eterno Dios, Criador de todas las cosas!. Acordaos que Vos creasteis las almas de los gentiles haciéndolas a vuestra imagen y semejanza. Acordaos, Padre Celestial, de vuestro Hijo Jesucristo, que derramando tan liberalmente su sangre, padeció por ellas. No permitáis, Señor, que sea vuestro Hijo por más tiempo menospreciado de los infieles; antes aplacado con los ruegos y oraciones de vuestros escogidos los Santos y de la Iglesia, Esposa benditísima de vuestro mismo Hijo, acordaos de vuestra misericordia y olvidando su idolatría e infidelidad, haced que ellos conozcan también al que enviasteis, Jesucristo, Hijo vuestro, que es salud, vida y resurrección nuestra; por el cual somos libres y nos salvamos y a quien sea dada la gloria por infinitos siglos de los siglos. Amén.

ORACIÓN FINAL

¡Señor y Dios nuestro!, Tú has querido que numerosas naciones llegaran al conocimiento de tu nombre por la predicación de San Francisco de Javier. Infúndenos su celo generoso por la propagación de la fe y haz que tu Iglesia encuentre su gozo en evangelizar a todos los pueblos.

Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

VIA CRUCIS

2010-11-19T03:12:00.000-08:00

PRIMERA ESTACIÓN

JESÚS ES CONDENADO A MUERTE
* Jesús es condenado como un malhechor.

- La Javierada es camino de gracia y conversión.

- También ahora se condena a Jesús con nuestro olvido, pereza, cobardía... Pero hemos de ser sus testigos.

SEGUNDA ESTACIÓN

JESÚS CARGA CON LA CRUZ
* Jesús abraza la cruz con nuestros pecados.

- Hemos de cargar con nuestra historia, aunque esté llena de sacrificios y dolor.

- Si nos confesamos, ponemos en Cristo nuestros pecados, que nos dará su paz por el Espíritu.

TERCERA ESTACIÓN

JESÚS CAE POR PRIMERA VEZ
* Jesús cae bajo el peso de los males de este mundo.

- Que el Espíritu Santo nos sostenga, cuando suframos por mantenernos fieles a Jesús.

- Perdónanos nuestra cobardía de manifestar que somos cristianos.

CUARTA ESTACIÓN

JESÚS ENCUENTRA A SU MADRE
* Con entereza María consuela y anima a Jesús.

- Sólo con Fe podremos animar a los desesperanzados del mundo, anunciándoles la Buena Nueva.

- Que también nosotros con la fuerza del Espíritu, sin desmayo, podamos servir a los necesitados.

QUINTA ESTACIÓN

EL CIRINEO AYUDA A JESÚS
* Jesús necesita de nosotros para completar su obra del Reino de Dios.

- Sirviendo a los demás con amor facilitamos la mejora de este mundo.

- Que nosotros con su Espíritu hagamos Comunidad de Fe en nuestra Parroquia.

SEXTA ESTACIÓN

LA VERÓNICA ENJUGA EL ROSTRO DE JESÚS
* Con valentía la Verónica alivia a Jesús.

- Al arrepentirnos y confesar nuestros pecados también nosotros hacemos sonreír a Jesús crucificado, que anhela nuestra salvación.

- Ayudar al pobre, asistir al abandonado, acompañar a los mayores... son formas de aliviar a Jesús en sus criaturas preferidas.

SÉPTIMA ESTACIÓN

JESÚS CAE POR SEGUNDA VEZ
* Agotado por los sufrimientos vuelve a caer Jesús.

- También ahora agobian a Jesús la frialdad y pereza de sus fieles, más que el odio de sus enemigos.

- Con perseverancia hemos de proseguir nuestro camino de conversión.

OCTAVA ESTACIÓN

JESÚS CONSUELA A LAS MUJERES DE JERUSALÉN
* Sólo Jesús en medio de sus tormentos puede dar palabras de consuelo y esperanza.

- Sólo el cristiano por su encendida Fe es capaz de contagiar entusiasmo a los desesperanzados del mundo.

- Y sólo el verdadero seguidor de Jesús puede ser un testigo evangelizador.

NOVENA ESTACIÓN

JESÚS CAE POR TERCERA VEZ
* Extenuado, Jesús hoy en día también sufre hasta el límite.

- Lo que puede sucedernos a nosotros en nuestros proyectos de vida, aunque estén al servicio de los demás...

- Pero su Espíritu nos sostendrá, si somos hombres de Fe, enamorados de Jesús.

DÉCIMA ESTACIÓN

JESÚS ES DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS
* Sin resistencia Jesús es despojado.

- Y también sin resistencia hemos de seguir a Jesús abandonando la idolatría del dinero, del placer, del egoísmo.

- Resistamos al Mal. Para ello hemos de ser fieles seguidores de Jesús.

UNDÉCIMA ESTACIÓN

JESÚS ES CLAVADO EN LA CRUZ
* Dócil hasta la muerte, Jesús cumple obediente la voluntad de su Padre.

- En el mundo de hoy no es fácil obedecer. Sin embargo, el buen cristiano puede cumplir con los mandatos de Dios.

- Obedeciendo a nuestros padres y superiores, los cristianos damos testimonio ante un mundo tan rebelde.

DUODÉCIMA ESTACIÓN

JESÚS MUERE EN LA CRUZ
* En silencio respetuoso meditemos este misterio de salvación.

DECIMOTERCERA ESTACIÓN

JESÚS EN BRAZOS DE SU MADRE
* Con serenidad María ofrece al Padre la víctima propiciatoria de su Hijo.

- Enamorados de Jesús, ¡ojalá también nosotros entreguemos nuestra vida al Padre sirviendo a sus preferidos!: los pobres, los necesitados, los marginales, los abandonados, los desesperanzados.

- Y así, dando nuestra vida a los demás, al igual que Jesús podremos resucitar en gloria.

DECIMOCUARTA ESTACIÓN

JESÚS ES PUESTO EN EL SEPULCRO* Como grano de buen trigo, Jesús es sepultado.

- Así también el cristiano acaba enterrado, al dar su vida en servicio a los demás, pero con la esperanza de la Victoria Final resucitando glorioso.

- Nuestra vida de Fe se ofrenda a Dios Padre en la Eucaristía como sacrificio de oblación, unido a este sacrificio de su Hijo.

ORACIONES PARA EL CAMINO

2010-11-19T03:06:00.000-08:00

BENDICIÓN DE LOS PEREGRINOS

OREMOS

Señor Jesús, tú que peregrinaste por primera vez a los doce años desde Nazaret hasta el Templo de Jerusalén para mostrar a los hombres que viniste a cumplir la Voluntad del Padre; bendice a estos hijos tuyos que van a peregrinar al Castillo de Javier. Sé para ellos compañero en la marcha y aliento en el cansancio para que con tu protección lleguen con espíritu renovado al término de la peregrinación y vuelvan a casa con el deseo de ser testigos de Cristo, como Javier.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

INVOCACIONES

- Que Jesucristo dirija vuestros pasos con su gracia y que sea vuestro compañero fiel en vuestra marcha a Javier. Amén.

- Que la Virgen, Santa María de Javier, os proteja en esta Javierada y bajo su manto podáis llegar jubilosos al Castillo de Javier. Amén.

- Que San Francisco Javier os acompañe a lo largo del camino en esta aventura del ser testigos de Jesucristo. Amén.

SALMO PARA EL CAMINO

Indícame tus caminos, Señor; enséñame tus sendas.
Que en mi vida se abran caminos de paz y bien, caminos de justicia y libertad.
Que en mi vida se abran sendas de esperanza, sendas de igualdad y de servicio.

Encamíname fielmente, Señor.
Enséñame tú que eres mi Dios y Salvador.
Recuerda, Señor, que tu ternura y tu lealtad nunca se acaban;
no te acuerdes de mis pecados.
Acuérdate de mí con tu lealtad, por tu bondad, Señor.

Tú eres bueno y recto, y enseñas el camino a los desorientados.
Encamina a los humildes por la rectitud, enseña a los humildes su camino.

Tus sendas son la lealtad y la fidelidad,
para los que guardan tu alianza y tus mandatos.
Porque eres bueno, perdona mi culpa.
Cuando te soy fiel, Señor, tú me enseñas un camino cierto.
Con mis ojos puestos en tí, que me libras de mis amarras y ataduras.

Vuélvete hacia mí y ten piedad, pues estoy solo y afligido.
Ensancha mi corazón encogido y sácame de mis angustias.
Mira mis trabajos y mis penas, y perdona todos mis pecados.
Señor, guarda mi vida y líbrame de mí mismo.
Señor, que salga de mi concha y vaya hacia ti,
y que no quede defraudado de haberme confiado a ti.
Indícame tus caminos, Señor, tú que eres el Camino.
Hazme andar por el sendero de la verdad, tú que eres la Verdad del hombre.

Despierta en mí el manantial de la vida, tú que eres la Vida de cuanto existe.

SALMO DURANTE EL CAMINO
Señor Jesús, eres luz para mi camino,
eres el Salvador que yo espero.
¿Por qué esos miedos ocultos?. ¿A quién temo, Señor?.
La vida es como una encrucijada,
y a veces indeciso no sé por dónde ir.
Creo en ti, Señor Jesús.
Tú eres la defensa de mi vida.
¿Quién me hará temblar?.
Lo sé de sobra: seguirte es duro,
¡hay tantas cosas fáciles de conquistar a mi lado!.
Yo sé, Señor, que si me dejo llevar por ellas,
me amarrarán hasta quitarme la libertad que busco.
Yo sé que, si te sigo y me fía de ti,
los obstáculos del camino caerán como hojas de otoño.
Aunque la mentira y la violencia acampen contra mí,
aunque el dinero y el placer me rodeen como un ejército,
mi corazón, Señor Jesús, no tiembla.
Aunque la publicidad fácil me declare la guerra
y mis ojos encuentren en cada esquina
una llamada a perder mi dignidad humana,
mi corazón dirá que no, porque en ti me siento tranquilo.

Una cosa te pido, Señor, y es lo que busco:
vivir unido a ti, tenerte como amigo
y alegrarme de tu amistad sincera para conmigo.
En la tentación me guarecerás,
algo así como el paraguas de la lluvia;
en la tentación me esconderás en un rincón de tu tienda,
y así me sentiré seguro como sobre roca firme.
Señor Jesús, escúchame, que te llamo.
Ten piedad. Respóndeme, que busco tu rostro.
Mi corazón me dice que tú me quieres
y que estás presente en mí,
que te preocupas de mis problemas
como un amigo verdadero.
Busco tu rostro: no me escondas tu rostro.
No me abandones, pues tú eres mi Salvador.
Dame la certeza de saber que,
aunque mi padre y mi madre me abandonaras,
tú siempre estarás fiel a mi lado.
Señor, enséñame tu camino, guíame por la senda llana.
Yo espero gozar siempre de tu compañía.
Yo quiero gozar siempre de tu Vida en mi vida.
Espero en ti, Señor Jesús:
dame un corazón valiente y animoso para seguirte.
Tú que eres luz para mi camino y el Salvador en quien yo confío.
(Ps. 26)

PLEGARIA LITÁNICA

Jesús, que curaste a los ciegos (Mt 11, 5; Mc 8, 22)
- ILUMÍNANOS, SEÑOR.
Jesús, que limpiaste a los leprosos (Mt 11, 5; Lc 17, 12 - 14)
- LÍMPIANOS, SEÑOR.
Jesús, que diste voz y oído al sordomudo (Mc 7, 31 - 37)
- ESCÚCHANOS, SEÑOR.
Jesús, que sanaste al paralítico de Cafarnaúm (Mt 8, 1 - 8)
- LEVÁNTANOS, SEÑOR.
Jesús que curaste al siervo del Centurión (Lc 7, 1 - 10)
- AYÚDANOS, SEÑOR.
Jesús, que curaste al hombre de la mano rígida (Lc 6, 6 -11)
- AYÚDANOS, SEÑOR.
Jesús, que curaste a la mujer con flujo de sangre (Mt 9, 20 - 22)
- AYÚDANOS, SEÑOR.
Jesús, que curaste a la suegra de Pedro (Mc 1, 29 - 31)
- AYÚDANOS, SEÑOR.
Jesús, que curaste a la mujer encorvada (Lc 13, 10 - 17)
- AYÚDANOS, SEÑOR.
Jesús, que limpiaste al poseso de Cafarnaúm (Mc 5, 1 - 20)
- PURIFÍCANOS, SEÑOR.
Jesús, que limpiaste al ciego y al mudo (Mt 12, 22)
- PURIFÍCANOS, SEÑOR.
Jesús, que limpiaste al poseso de Gerasa (Mc 5, 1 - 20)
- PURIFÍCANOS, SEÑOR.
Jesús, que limpiaste a la joven posesa cananea (Mt 15, 21 - 28)
- PURIFÍCANOS, SEÑOR.
Jesús, que resucitaste a Lázaro (Jn 11, 1 - 45)
- RESUCÍTANOS, SEÑOR.
Jesús, que resucitaste al hijo de la viuda de Naín (Lc 7, 11 - 16)

- RESUCÍTANOS, SEÑOR.
Jesús, que resucitaste a la hija de Jairo (Mt 9, 18 - 26)
- RESUCÍTANOS, SEÑOR.
Jesús, que resucitaste Tú al tercer día (Mt 27, 62/28, 10)
- RESUCÍTANOS, SEÑOR.
Jesús, que convertiste el agua en vino (Jn 2, 1- 11)
- TRANSFÓRMANOS, SEÑOR.
Jesús, que convertiste a Mateo en tu Apóstol ((Lc 5, 27 - 29)
- TRANSFÓRMANOS, SEÑOR.
Jesús, que convertiste a Zaqueo en tu discípulo (Lc 19, 1 - 10)
- TRANSFÓRMANOS, SEÑOR.
Jesús, que caminaste sobre las aguas (Mt 14, 22 - 23)
- DANOS SEGURIDAD.
Jesús, que apaciguaste la tormenta (Mt 8, 23 - 27)
- DANOS FE EN LA PRUEBA, SEÑOR.
Jesús, por tu bautismo (Jn 1, 29 - 34)
- SANTIFÍCANOS, SEÑOR.
Jesús, por tus ayunos (Mt 4, 1 - 3)
- SANTIFÍCANOS, SEÑOR.
Jesús, por tus noches de oración (Lc 6, 12)
- SANTIFÍCANOS, SEÑOR.
Jesús, por tus sufrimientos en la Pasión (Mt 26 y 27)
- SANTIFÍCANOS, SEÑOR.
Jesús, por tu perdón a la mujer adúltera (Jn 8, 1 – 11)
- PERDONA A LOS QUE TE HEMOS OFENDIDO.
Jesús, por tu perdón a la pecadora (Lc 7, 36 - 50)
- PERDONA A LOS QUE TE HEMOS OFENDIDO.
Jesús, por tu perdón al paralítico (Mc 2, 1 - 12)
- PERDONA A LOS QUE TE HEMOS OFENDIDO.
Jesús, por tu espera al pródigo (Lc 15, 11 - 32)
- NO TE CANSES DE NOSOTROS.
Jesús por tu promesa al Buen Ladrón (Lc 23, 43)
- NO TE CANSES DE NOSOTROS.

ORACIÓN PARA EL CAMINO

Acudamos al Señor desde nuestra debilidad y usemos las palabras del Evangelio.
Somos pobres y débiles para acoger la llamada del Señor.
Digamos con toda humildad:

Con San Pedro te decimos: "Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo".

Con la Samaritana te decimos: "Dame esa agua que salta hasta la vida eterna".

Con Santo Tomás te invocamos: "Señor mío y Dios mío".

Con la mujer Cananea acudimos diciendo: "Señor, ayúdame".

Y con Pedro en el lago: "Aparta de mí, Señor, que soy un gran pecador".

Con los dos leprosos de Samaria te suplicamos: "Jesús, hijo de David, ten compasión de nosotros".

Y con los discípulos en la tempestad: "Señor, sálvanos que perecemos".

Y con Pedro en la montaña: "¿A dónde iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna".

Con el Buen Ladrón te decimos: "Acuérdate de mí, cuando estés en tu Reino".

Y con el Centurión: "¡Verdaderamente éste era el Hijo de Dios!".

IDEARIO DE LAS JAVIERADAS

2010-11-19T03:04:00.000-08:00

Las Javieradas o Marchas a Javier son una peregrinación del Pueblo de Dios convocada por el Arzobispo de Pamplona al Castillo de San Francisco Javier Patrono de las Misiones.

Son una vivencia personal con Cristo que es “Camino, Verdad y Vida” siguiendo el modelo de María como peregrina.

Tres encuentros:

- con uno mismo, en soledad.

- con los demás y en Iglesia.

- con Dios: Origen, Compañero y Meta del Camino.

Tres momentos:

- La marcha desde el punto de origen hasta el castillo.

- El Vía Crucis desde Sangüesa a la explanada de Javier.

Una cruz limpia y desnuda preside y recuerda el carácter

misionero, penitencial y cuaresmal de las Javieradas.

- La Celebración de la Eucaristía presidida por el Obispo.

Diez valores permanentes de las Javieradas:

- La oración en soledad y en Iglesia

- La llamada a ser discípulo y misionero

- El esfuerzo como expresión de sacrificio y entrega

- La convivencia y la fiesta

- La alegría de compartir el camino

- El gozo del Sacramento del Perdón y de la Eucaristía

- El sueño de un mundo sin fronteras

- El compromiso solidario por la Justicia y la Paz

- La acogida de Dios: sentido y destino de nuestras vidas

- San Francisco Javier: pasión por Cristo y entrega a los demás

Instrucciones para la marcha de las JAVIERADAS

2010-11-19T02:59:00.000-08:00

¡En marcha… a Javier!

1.- En Parroquias y colegios, hay que crear un ambiente adecuado desde unas semanas antes con entrenamientos físicos, catequesis y programación de las Javieradas.

2.- Es muy importante FORMAR GRUPOS mediante inscripciones previas, elaborar horarios, tener un programa de oraciones y prácticas por el camino. Hay que procurar que haya un responsable por cada grupo.

3.- Conviene hacer un acto especial de COMIENZO DE PEREGRINACIÓN. No puede faltar la BENDICIÓN Y DESPEDIDA DE PEREGRINOS. Hay que ofrecer también a los peregrinos la posibilidad de confesarse antes de comenzar la peregrinación.

4.- Los ACTOS ESENCIALES de las Javieradas son el VIA CRUCIS desde Sangüesa y la MISA en Javier. Mucha gente va directamente a Javier sin hacer el Vía Crucis. Hay que recomendar a todos que combinen las cosas para participar en el Vía Crucis.

5.- DURANTE EL VÍA CRUCIS, los sacerdotes tienen que ir identificados para facilitar la confesión de los fieles. Cuantos más sacerdotes acudáis a Javier para confesar, mejor.

6.- Para la Eucaristía, los Sacerdotes se revestirán en la cripta de la Basílica. Situados en frente del Altar, al comenzar el Padrenuestro recogerán los Componentes y se dirigirán a los puntos designados acompañados del equipo de voluntarios.